❝ Gulls wheel through spokes of sunlight over
gracious roofs and dowdy thatch, snatching entrails at the marketplace
and escaping over cloistered gardens, spike-topped walls, and
triple-bolted doors. Gulls alight on whitewashed gables, creaking
pagodas, and dung-ripe stables; circle over towers and cavernous bells
and over hidden squares where urns of urine sit by covered wells,
watched by mule-drivers, mules, and wolf-snouted dogs, ignored by
hunchbacked makers of clogs; gather speed up the stoned-in Nakashima
River and fly beneath the arches of its bridges, glimpsed from kitchen
doors, watched by farmers walking high, stony ridges. Gulls fly through
clouds of steam from laundries’ vats; over kites unthreading corpses of
cats; over scholars glimpsing truth in fragile patterns; over bathhouse
adulterers; heartbroken slatterns; fishwives dismembering lobsters and
crabs; their husbands gutting mackerel on slabs; woodcutters’ sons
sharpening axes; candlemakers rolling waxes; flint-eyed officials
milking taxes; etiolated lacquerers; mottled-skinned dyers; imprecise
soothsayers; unblinking liars; weavers of mats; cutters of rushes;
ink-lipped calligraphers dipping brushes; booksellers ruined by unsold
books; ladies-in-waiting; tasters; dressers; filching page boys;
runny-nosed cooks; sunless attic nooks where seamstresses prick
calloused fingers; limping malingerers; swineherds; swindlers,
lip-chewed debtors rich in excuses; heard-it-all creditors tightening
nooses; prisoners haunted by happier lives and aging rakes by other
mens’ wives; skeletal tutors goaded to fits; firemen-turned-looters when
occasion permits; tongue-tied witnesses; purchased judges;
mothers-in-law nurturing briars and grudges; apothecaries grinding
powders with mortars; palanquins carrying not-yet-wed daughters; silent
nuns; nine-year-old whores; the once-were-beautiful gnawed by sores;
statues of Jizo anointed with posies; syphilitics sneezing through
rotted-off noses; potters; barbers; hawkers of oil; tanners, cutlers;
carters of night soil; gatekeepers; beekeepers; blacksmiths and drapers;
torturers; wet nurses; perjurers; cutpurses; the newborn; the growing;
the strong-willed and pliant; the ailing; the dying; the weak and
defiant; over the roof of a painter withdrawn first from the world, then
his family, and down into a masterpiece that has, in the end, withdrawn
from its creator; and around again, where their flight began, over the
balcony of the Room of the Last Chrysanthemum, where a puddle from last
night’s rain is evaporating; a puddle in which Magistrate Shiroyama
observes the blurred reflections of gulls wheeling through spokes of
sunlight. This world, he thinks, contains just one masterpiece, and that
is itself.
— David Mitchellвоскресенье, 31 марта 2013 г.
одно и то же
за жизнь цепляюсь
боюсь до дрожи
старею видать
болею видать
раз жизни в руках
не могу удержать
вот был моложе
не смог - ну и что же
ну ногу сломал
ну палец пропал
ну сдуру под авто
машину попал
сейчас все иначе
сейчас все похуже
мне душу скребет
отвратительный ужас
не знаю что делать
не знаю как быть
ах надо наверное
бросить курить
иван ахметьев
Поймите, что язык может скрыть истину, а глаза - никогда! Вам задают
внезапный вопрос, вы даже не вздрагиваете, в одну секунду вы овладеваете
собой и знаете, что нужно сказать, чтобы укрыть истину, и весьма
убедительно говорите, и ни одна складка на вашем лице не шевельнется,
но, увы, встревоженная вопросом истина со дна души на мгновение прыгает в
глаза, и все кончено. Она замечена, а вы пойманы!
М. Булгаков "Мастер и Маргарита"
М. Булгаков "Мастер и Маргарита"
Я страдаю, значит, я существую. Это вернее и глубже декартовского cogito. Страдание связано с самим существованием личности и личного сознания.
Страдание связано не только с беспомощным животным состоянием человека, т. е. с его низшей природой, но также с его духовностью, с его свободой, с его личностью, т. е. с его высшей природой. Отказ от духовности, от свободы, от личности мог бы облегчить страдание, уменьшить боль, но это означало бы отказ от достоинства человека. Да и ввержение человека в низшее, животное состояние ни от чего не спасает, потому что жизнь в этом мире не бережется и не охраняется. Ужасна расточительность жизни в мире, бессмысленна гибель неисчислимых жизней, обреченных вести мучительную борьбу за существование. Нет спасения от страдания в погружении в биологическую сферу существования.
Страдание есть основной факт человеческого существования.
Достоевский считал страдание единственной причиной возникновения сознания. Достоевский, Кьеркегор, Ницше наиболее интересны для этой темы. Борьба Ницше со страданием, со страшной болезнью и одиночеством, сопротивление страданию — самое значительное явление его жизни, которое сообщает его жизни героический характер. Античная этика, особенно классическая этика Аристотеля, видела в человеке существо, которое ищет счастья, блага, гармонии и может достигать их. Это остается и у Фомы Аквината, в официальной католической теологии. Но в действительности христианство надломило это понимание. Об этом важны свидетельства Канта, Шопенгауэра, Достоевского, Кьеркегора, Ницше. Не случайно человек, чтобы ослабить боль, угасить страдание, хочет забыться, отказаться от сознания, притупить его остроту. Он хочет это сделать, то опускаясь до подсознания, напр. через наркотики, через экстаз от погружения в животную стихию, то поднимаясь до сверхсознания, до духовных экстазов, до слияния с божественным.
Есть предел возможности выносить страдание. За этим пределом человек теряет сознание и этим как бы спасает себя.
___
Николай Бердяев
пятница, 22 марта 2013 г.
вторник, 19 марта 2013 г.
воскресенье, 17 марта 2013 г.
все стало таким бессмысленным
эти люди,
эти слова...
а знаешь привычкой для меня стали, мальборо и крепкое кофе,
и есть такие минуты, когда ты наедине с собой. это ночь, не правда ли?
объединяя всё это ... это нельзя описать, это нужно только чувствовать.
в общем, когда объединяются ночь, счастье и сигареты, такое состояние одновременно приближенно и противоположно нирване...
эти люди,
эти слова...
а знаешь привычкой для меня стали, мальборо и крепкое кофе,
и есть такие минуты, когда ты наедине с собой. это ночь, не правда ли?
объединяя всё это ... это нельзя описать, это нужно только чувствовать.
в общем, когда объединяются ночь, счастье и сигареты, такое состояние одновременно приближенно и противоположно нирване...
Подписаться на:
Сообщения (Atom)

















































